مجتمع البحرين القانوني

السلام عليكم

إن ذلك يعتبر حقًا من حقوق الفرد.. وحتى إن كان هذا الفرد مجرمًا قد ارتكب جريمة ما فلابد أن يعاقب على قدر جريمته لا أن تمتد إلى حقوق أخرى تقرها الأديان والمواثيق والأعراف وتحيطها بهالة من القدسية.. ويكفي أن نعرف مدى الألم النفسي الذي يحيط بالسجين في غرفة مغلقة والمشاعر الحرة التي تنتابه بين الفينة والأخرى فهو في نهاية المطاف انسان!! كما أنه ليس على الزوجة أن تدفع ثمن اجرام زوجها وبالتالي تضطر هي أيضًا إلى الإنحراف للهروب من الدوامة التي تضيق بها يومًا بعد يوم مما يؤدي إلى نتائج وخيمة تهدم كيان الأسرة ككل ..

ولاضير أن نتبع نظامًا معينًا بهذا الشأن وهو ان نستثني المجرمين من ذوي السوابق المتعددة .. ويقتصر الأمر على أولئك الذين يجرمون مرة واحدة و الذين يقضون عقوبات طويلة الأمد في السجن تخفيفًا من وطأة الألم الذي يتكبده هذا السجين..

وبناءً على ذلك ليس علينا أن نجعل السجن ..حلبة مصارعة بيننا وبين المحكوم عليه وممارسة الإنتقام قبل العدالة..

والله أعلم..

من وجهت نظري اوكي بس كل مدة طويلة جدا عشان ما يكون متشبع من أي ضرورة في حياته في وقت العقاب. بل يحصل على ذلك بالمعقول وفي الحدود الضيقة. كل شهر مثلا. عشان يحس بالحرمان خلال فترة تنفيذ العقوبة.

اخواني الاعزاء اعضاء المنتدى اعجبتني ردودكم كثيرا، ولكن عن رايي الشخصي ان اؤيد الخلوه الشرعية مع الزوجة فهل يعقل ان يحلل الله تعالى الخلوه الشرعية و نحن نمنعها؟ انا اؤيد ان تكون هناك خلوه شرعية مع الزوجة ولمن يجب ان تكون هناك ضوابظ معينة على ذلك، وعلى سبيل المثال اذا كان مرتكب الفعل الاجرامي قد ارتكب فعلا عقوبته بسيطة فأرى ان يمنح ذلك اما لو عاد الى الفعل ااجرامي مرة اخرى او كررها اكثر من مرة او ارتكب جرائم اخرى فيجب ان تمنع عنه اما منع نهائي او على شكل الفترات على حسب خطورة الفعل الذي ارتكبة بمعنى ان يمنح الخلوه بمضي فترات معينه تكون طويلة فإذا كان يمنح الخلوه في الشهر مرة على سبيل المثال وارتكب فعلا اجرامي مرة اخرى فبدلا من ان تعطى له الخلوه مره في الشهر تصبح بعد ذلك مره كل شهرين وهكذا، و الهدف من ذلك الصغط النفسي عليه ومنعه من ارتكاب الفعل الاجرامي.

والكل يعرف ان الخلوه مع الزوجة هي غريزه في كل البشر فلا يستطيع الانسان تركها لانها سبب لوجود البشرية.

وقد طرحت وجهه نظري الشخصية المتواضعه وذلك حسب ما رايت في احدى البرامج التلفزيونية، ان السجون الامريكية بها الكثير من حالات الاعتداء الجنسي بين المساجين و السبب في ذلك منع العلاقات الجنسيه بين المسجون وزوجته كما ادى ذلك الى الكثير من الشجارات بين المساجين، صحيح ان الفرق شاسع بين مرتكبي الجرائم في امريكا و البحرين حيث ان مجرمين امريكا اكثر واشد خطوره بالمقارنه مع مرتكبين الجرائم في البحرين ولكن المغزى من ذلك منع حدوث المشاكل وعدم وصول مستوى مساجيننا الى مستوى مساجين امريكا.

وشكرا لكم اخوكم محمد الانصاري

انا مع المؤيدين


بصراحة هو انسان وله مشاعر وله احاسيس

وزوجته مثله

صح هو غلط وحكموا عليه ولكن ماننسىا ن قبل الحكم كانت له حياته وخلوته الشرعيه مع زوجته

فلا نظلم الزوج بحبسه ويمكن الزوجة تتعب وتطلب الطلاق ان كانت مدة الحكم طويلة مانستبعد هالشيء






فأتوقع ان قبل ما يكون مسجون ومحكوم عليه

فإنه يملك مشاعر واحاسيس وشوق لزوجته اللي اعتاد عليها

تحياااتي


اختكم طفله

انا بصراحة مع اعطاء المسجون فرصة للأختلاء بزوجته ..

فمن وجهز نظري هالشي راح يحسن من سلوك المسجون داخل السجن ..

فالراحة النفسية راح تنعكس على تصرفاته ..

وشكرا

بداية أشكر الاخوة على آراءهم التي أحترمها كل إحترام.
ومن وجهة نظري فإنني أنظر للموضوع من حيث المصلحة العامة للمجتمع أولا ثم للمصلحة الشخصية, لأنه كما نعلم ان في أصول الفقه الإسلامي أن المصلحة العامة مقدمة على المصلحة الخاصة , كما إن الضرر الخاص لا يعتبر إذا كان هنالك ضرر للعامة.
وبما أن السجين إنسان أولا ومخطئ بحق نفسه ومجتمعه ثانيا فهنا يجب أن يعاقب على خطأه مع احترام انسانيته دون إغفال احترام انسانية الآخرين.
والهدف من العقوبة الردع والإصلاح ويجب أن نوازن بينهما لتحقيق الغرض, فبالمبالغة بالردع ظلم للسجين الإنسان, وبالمبالغة بإعطاء الحرية بغرض الإصلاح تشجيع على الجريمة وانتشارها, وكلاهما أمر مستهجن.
والشرع الإسلامي كما جاء في كتاب الأحكام السلطانية للماوردي لا يسمح للسجين بالخلوة الشرعية بزوجته إلا السجين المدين أي الذي عليه جريمة اقتصادية, فإنه ربما يكون في لقاء زوجته تشجيع على تسديد ما عليه من التزامات مالية بقصد الخروج من السجن. اما غير ذلك فلا فائدة مرجوة من اللقاء.
وبخصوص حق الزوجة وأن العقوبة تتعدى إليها إذا ما تم منعها عن زوجها المسجون فإن هذا ضرر خاص , ويقابله ضرر عام وهو التشجيع على الجريمة بتوفير حياة شبه طبيعية للسجين داخل سجنه فيغيب الردع .فيقدم الضرر العام على الضرر الخاص.
وأنا أحب ان اوكد على هذا المعنى بطرح مثال هو:
إذا ما تم الحكم على شخص متزوج وله ابناء بالإعدام , ففي تنفيذ العقوبة عليه تعدي على حق الزوجة بحرمانها من زوجها , وتعدي على حق الابناء بتيتيمهم وحرمانهم من الابوة. وكذلك إن ترك القاتل في المجتمع فيه خطر على حياة الآخرين, وهذا هو الضرر العام ومن أجل هذا يقتل القاتل على الرغم من وجود ضرر خاص على البعض.
وارجو ان أكون قد وفقت بما طرحت والحمد لله رب العالمين.

اريد الاطلاع على البحث كاملا ارجواعطائي طريقة التحميل ضروري جداً مع الشكر سلفاً

ارجوكم اعطوني الطريقة التي اطلع من خلالها على البحت كامل ضروري جداً جداً